محمد علي الزبيدي النجفي

31

منظومة ابن الأعسم في المأكل والمشرب

[ الماش ] وجاء عمّن كلّ ما قالوه حق إنّ طبيخ الماش يذهب البهق ( 1 ) [ العدس ] وعن أمير المؤمنين في العدس بيّن وصف كاد فيه أن يحس من سرعة الدّمعة في البكاء والرّقّة ( 2 ) في القلب والأحشاء ( 3 ) [ البصل ] ممّا يزيد في الجماع البصل وفيه نفع غير هذا نقلوا ( 4 ) من دفعه الحمّى وشدّه العصب والطَّرد للوبا وإذهاب النّصب ( 5 ) ، ( 6 ) ويذهب البلغم والزّوجين يزيد حضوتيهما في البين ( 7 )

--> ( 1 ) شكا رجل إلى أبي الحسن عليه السلام البهق ، فأمره أن يطبخ الماش ويتحسّاه ، ويجعله في طعامه . انظر البحار 66 : 256 ح 2 عن الكافي 6 : 344 . ( 2 ) في شرح المنظومات : ورقّة ، ملائم للوزن . ( 3 ) عن علي عليه السلام قال : أكل العدس يرقّ القلب ويسرع الدمعة . انظر البحار 66 : 258 ح 3 عن المحاسن : 504 . ( 4 ) قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : كلوا البصل فإنّ فيه ثلاث خصال : يطيّب النكهة ، ويشدّ اللثة ، ويزيد في الماء والجماع . انظر البحار 66 : 246 ح 2 عن الخصال : 157 . ( 5 ) في المنظومة المطبوعة : الوصب ، والمماثل للحديث ما ثبت كما في شرح المنظومات . ( 6 ) قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : البصل يذهب النصب ويشد العصب . ويذهب بالحمّى . انظر البحار 66 : 247 ح 5 عن المحاسن : 522 . والنصب : الإعياء من العناء . انظر لسان العرب 1 : 758 . ( 7 ) ذكر أبو عبد اللَّه عليه السلام البصل فقال : يطيّب النكهة ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الجماع . انظر البحار 66 : 248 ح 7 عن المحاسن : 522 . قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : البصل . ويزيد في الماء والخطاء . ( قال المجلسي رحمه اللَّه : وربما يقرأ بالحاء المهملة والظاء المعجمة من حظي كل واحد من الزوجين عند صاحبه حظوة والمراد به الجماع وكأنّه تصحيف ) انظر البحار 66 : 248 .